Маршал Тяньпэн
Маршал Тяньпэн – один из небесных военачальников китайской мифологической традиции и важный персонаж романа Путешествие на Запад. Его история особенно известна благодаря тому, что именно он впоследствии перерождается в одного из главных спутников Танского монаха – знаменитого Чжу Бацзе.
До своего падения Тяньпэн был высокопоставленным военным чиновником Небесного двора. Он носил титул «Маршала Небесного реки» и являлся командующим огромным небесным войском Млечного Пути, которое охраняло порядок в небесных владениях.
В традиционных даосских представлениях этот персонаж связан с водной стихией. В религиозной иконографии Маршал Тяньпэн иногда выступает как защитник от демонов и злых духов, способный управлять небесными армиями и наказывать нарушителей космического порядка.
Однако его судьба резко изменилась из-за одного скандального поступка. Согласно событиям романа, однажды во время небесного пира Тяньпэн выпил слишком много вина. Опьянев, он потерял самообладание и начал приставать к богине Луны Чанъэ (в другой трактовке – к одной из небесных фей-служанок при дворце богини Луны).
Этот поступок был воспринят как серьёзное нарушение небесных законов. В наказание Нефритовый император приказал изгнать маршала из небесного мира и отправить его на перерождение в мире смертных.
Но при спуске на землю произошла ошибка. Вместо того чтобы родиться человеком, Тяньпэн переродился в теле чудовища – получеловека-полусвиньи. Так бывший небесный полководец стал демоном, известным как Чжу Бацзе.
Образ Маршала Тяньпэна в нашей адаптации строился вокруг попытки вернуть персонажу его мифологический масштаб и характер. В современной культуре этот герой нередко романтизируется: в иллюстрациях и экранизациях его часто изображают как безупречного небесного красавца – благородного юношу с идеальными чертами лица. Такой подход делает образ привлекательным, но в то же время лишает его индивидуальности. Поэтому мы сознательно отказались от образа стандартного небесного красавца и постарались наделить Тяньпэна более выраженным характером и визуальной индивидуальностью.
Ключом к разработке дизайна стала сама должность персонажа. В небесной иерархии Тяньпэн носит титул маршала небесных вод – по сути, это командующий военными силами, связанными с морской стихией. Если перевести эту должность на более привычный язык, она ближе всего к положению адмирала. Именно поэтому в основу визуального решения лёг образ знаменитого китайского мореплавателя и адмирала эпохи Мин – Чжэн Хэ. Этот исторический персонаж ассоциируется с мощью, дисциплиной и масштабными морскими экспедициями. Его фигура позволила подчеркнуть в образе Тяньпэна ощущение командования, стратегической власти и связи с водной стихией.
При работе над лицом персонажа мы обратились к другому историческому и культурному образу – легендарному воину эпохи Троецарствия Чжан Фэю. В китайской традиции Чжан Фэй известен как один из самых ярких и темпераментных военачальников: его всегда изображают с мощными чертами лица, густой бородой и суровым взглядом. Такие черты идеально подходят для передачи характера Тяньпэна. В романе “Путешествие на Запад” он представлен не только как великий небесный военачальник, но и как человек вспыльчивый и падкий на удовольствия. Именно эта человеческая слабость в итоге приводит к его падению с Небес. Поэтому грубоватые, сильные черты лица позволяют подчеркнуть воинственный темперамент персонажа, его прямолинейность и внутреннюю силу, делая образ гораздо более живым и выразительным.
Завершает обзор персонажа его знаменитое оружие – девятизубые грабли. Этот предмет хорошо известен благодаря будущему воплощению героя как Чжу Бацзе, однако по тексту романа становится ясно, что спутник Танского монаха владел этим оружием ещё во времена своей небесной службы. В дизайне персонажа они выполняют сразу несколько функций: создают характерный силуэт, связывают небесное прошлое Тяньпэна с его будущей судьбой и добавляют образу ту грубоватую, почти земную энергию, которая позднее полностью проявится в характере Чжу Бацзе.
Ниже представлена предыстория Маршала Тяньпэна. Эта страница послужит перебивкой между главами новеллы. Для удобства текст с картинки помещён ниже.
Маршала Небесной реки Тяньпэна разрывала ярость. Он метался среди облаков Небесных Чертогов, не зная, где выпустить пар, пока не наткнулся на дом одного малоизвестного генерала. Тяньпэн видел его в свите Нефритового императора: тот обычно суетился возле паланкина владыки и почти не разговаривал с остальными. Они пару раз выпивали вместе на пирах, но имя генерала он так и не запомнил. Впрочем, это ничуть не помешало ему заявиться к молчаливому знакомому без приглашения.
У порога Тяньпэна встретили служанки, милые и обходительные, на которых он смотрел с нескрываемым интересом. Они помогли ему снять длинный плащ и аккуратно убрали в угол его необычное оружие – девятизубые грабли. После этого девушки проводили гостя в дальние комнаты и позвали хозяина дома.
Генерал, чью грудь украшали тяжёлые бусы, вышел навстречу гостю.
– Ты не поверишь, что я только что увидел! – с порога выпалил Тяньпэн, едва генерал переступил через порог комнаты. Казалось, он вовсе не собирался слушать собеседника и тут же продолжил: – Они сделали обезьяну конюхом! Обезьяну! Что за вздор?!
Генерал повелел служанкам принести небесного вина и попытался успокоить разъярённого гостя. Лишь когда Тяньпэн выдохся и его лицо, багровое от ярости, снова приобрело обычный цвет, хозяин попросил рассказать всё с самого начала.
Тяньпэн поведал, как увидел в стойлах какую-то обезьяну, спокойно подписывающую бумаги, и как между ними вспыхнула перепалка. Завершил он свой рассказ возмущённым возгласом:
– Как им вообще пришло в голову поставить мартышку на должность бимавэня? Это же ни в какие ворота! Ты согласен?
– Едва ли, – спокойно ответил генерал. – И что было дальше? Где он сейчас?
– Понятия не имею. Да и какое это имеет значение? – пробурчал Тяньпэн, опрокидывая очередную чашу вина. – Просто ушёл. Наверное, соскучился по своей земной обезьяньей жизни.
– Это не к добру, – мрачно произнёс хозяин. – Император будет недоволен. Должность оставлять нельзя, ты должен был предупредить его об этом.
– Какая чушь! Одним меньше, одним больше. Это уже не наша забота. Пей и не забивай голову ерундой.
